O jornalista Maury Terry estava convencido de que os assassinatos do 'Filho de Sam' eram obra de um culto satânico nacional e ele se fixou em um grupo conhecido como O Processo.
Maury Terry Foto: Netflix Os cultos têm uma longa história de ligação a crimes notórios e o caso 'Filho de Sam' não é exceção.
Netflix nova série documental The Sons of Sam: A Descent Into Darkness revisita o infame tiroteio em Nova York, explorando teorias que David Berkowitz não foi o único assassino a aterrorizar a cidade durante 1976 e 1977.
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A série narra a obsessão do jornalista Maury Terry em provar que Berkowitz não apenas trabalhou em conjunto com outros atiradores nos ataques que deixaram seis mortos e vários outros feridos, mas também que um culto satânico nacional estava puxando as cordas.
Para Terry, esse culto era conhecido como O Processo.
Para alguns, eles eram um culto apocalíptico responsável por uma série de assassinatos ritualísticos que se espalharam pelo país,JoshuaZeman, diretor da nova série documental, afirmou em um prefácio do livro de Terry O mal supremo, que foi republicado recentemente. Para outros, eles não eram nada mais do que uma igreja frequentemente difamada, cuja teatralidade bizarra os levou a serem bodes expiatórios.
Ele escreveu ainda que, por mais difícil que seja aceitar totalmente as alegações de Terry, é tão difícil rejeitá-las completamente.
O Processo, cujo nome oficial era The Process Church of the Final Judgment, foi formado no Reino Unido em 1966 por Mary Ann MacLeane Robert de Grimston (também conhecido comoRobert Moor), que ao mesmo tempo eram adeptos da Igreja da Cientologia. Eles se conheceram em uma reunião do capítulo da Cientologia em Londres no início dos anos 1960 antes de decidirem deixar a organização e formar seu próprio grupo.por grimston também foi aluno do notório ocultista inglês Aleister Crowley.
O casal se casou e montou uma nova igreja chamada Análise de Compulsões em 1962, que emprestou muito dos ensinamentos da Igreja da Cientologia. Seus programas giravam em tornodesenvolvimento psicológico e espiritual, L.A. Semanal informado em 2009.
Em 1966, a Análise de Compulsões se transformou na Igreja do Processo. O grupo, formado por cerca de 30 membros, arrendou algumas terras na Cidade do México, onde Terry acredita que eles incorporaram Satanás em seu culto; de acordo com a documentação, eles se tornaram mais apocalípticos por natureza depois de testemunhar o incrível poder de um furacão enquanto estavam no país. Logo depois, a maioria dos membros retornou a Londres, onde abriram uma biblioteca e um café aberto a noite toda, que eles apelidaram de Caverna do Satã. Eles publicaram sua própria revista, chamadaO processo,' e os membros muitas vezes vestidos com capas pretas, com grandes cruzes de prata e mantidosPastores alemães como companheiros.
Em 1967, DeGrimston publicou um livro chamado As It Is, que Terry decifrou como uma mensagem sinistra para seus seguidores: ele acreditava que estava instruindo os seguidores a matar em nome de Satanás. Terry acredita que o grupo ganhou uma posição nos Estados Unidos, particularmente na seção Haight-Ashbury de São Francisco, a capital hippie de fato do país, no final de 1967. Eles também estabeleceram centros em Los Angeles e Nova Orleans.
No livro de 1971, A família, autor Ed Sanders afirmou que havia ligações entre Charles Manson e a Igreja do Processo. Ele escreveu que Manson havia se envolvido com um capítulo do grupo em 1968. Manson contribuiu com alguns textos para uma edição da revista The Process sobre a morte, de acordo com a série documental, que apresentava imagens de entrevistas antigas de Manson falando sobre The Process e como ele evoluiu. da Cientologia.
O Processo negou fortemente ter algo a ver com os assassinatos de Manson, no entanto, e até processou a editora de Sanders por difamação por um capítulo de seu livro que os ligava aos homicídios, de acordo com 'Love, Sex, Fear, Death: The Inside Story. da Igreja do Processo do Juízo Final', um livro de 2009 de autoria do ex-membro do Processo Timothy Wyllie. Eles ganharam um acordo com a editora americana de Sanders, mas perderam um processo contra sua editora britânica. Como resultado do acordo americano, o capítulo que ligava o grupo aos assassinatos de Manson foi removido das edições subsequentes do livro.
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Wyllie escreveu que, quando o livro os associava aos assassinatos, “ficamos perplexos e horrorizados. Como alguém poderia ter pensado que teríamos algo a ver com Manson, ou os assassinatos? Nunca havíamos conhecido o homem, nem, até onde sabemos, ele alguma vez visitou nosso Coffee House no capítulo de São Francisco, embora, como é frequentemente apresentado nos livros de teoria da conspiração, ele morasse a vários quarteirões de distância, na Cole Street, e supostamente na mesmo período de tempo em que estávamos lá.'
Em 1974, O Processo se desfez. Enquanto alguns membros continuaram seus ensinamentos em pequenos grupos dissidentes, a religião foi abandonada em 1979.
Terry, no entanto, ficou fascinado com O Processo e estava determinado a provar que ele desempenhou um papel nos assassinatos do Filho de Sam.Embora o Processo tenha se encerrado na época dos primeiros assassinatos do Filho de Sam na cidade de Nova York, Terry acreditava que os ensinamentos do grupo continuavam a influenciar as pessoas.Terry escreveu que um suposto culto, chamado The Children, se formou em Yonkers, ao norte da cidade de Nova York em meados da década de 1970, e que Berkowitz se envolveu com eles.
O próprio Berkowitz afirmou várias vezes que fazia parte de um culto. Ele disse a Terry em entrevistas que se encontrou com o grupo em Yonkers'Untermyer Park, onde sacrificavam animais, NBC News informou em 2004. De fato, os investigadores encontraram evidências de pastores alemães mutilados no parque. Terry associou os cães mortos ao The Process, devido à sua afiliação com a raça. Ele também alegou que as cartas do Filho de Sam que Berkowitz enviou à imprensa e à aplicação da lei antes de sua prisão em 1977 continham referências ocultas. Entre eles está o símbolo 'Filho de Sam', que Terry acreditava ser modelado após um talismã oculto do século 19 desenhado por Eliphas Levi, um autor ocultista.
Terry acreditava que John e Michael Carr, os filhos de Sam Carr, cujo cachorro Berkowitz disse inicialmente ter ordenado que ele matasse, também estavam envolvidos em The Children e desempenharam um papel nos assassinatos do 'Filho de Sam'. Ambos morreram logo após a prisão de Berkowitz - John foi encontrado morto a tiros em Minot, Dakota do Norte em 1978 e Michael foi morto em um único acidente de carro ao longo da West Side Highway de Nova York em 1979. Terry considerou as duas mortes suspeitas.
Claro, é importante notar que as teorias de culto de Terry sobre o caso foram destacadas na década de 1980 em meio a uma 'Pânico Satânico' varrendo a América - uma época em que conspirações satânicas espalhadas eram culpadas por vários crimes, de assassinatos a anéis de sexo infantil , que mais tarde foram desmascarados. Terry regularmente lançava suas especulações em talk shows diurnos e em tablóides. O diretor de 'Filhos de Sam', Joshua Zeman, disse Iogeneration.pt que isso pode ter prejudicado sua credibilidade.
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'Maury, de certa forma, fez um acordo com o diabo, em termos de contar sua história para a imprensa tablóide', disse ele. 'Então isso se torna a tragédia da história de Maury Terry.'
Embora ele acredite que muitas das ideias de Terry sobre o caso foram bem pesquisadas e justificam mais escrutínio, particularmente no que diz respeito à possibilidade de haver mais de um assassino 'Filho de Sam', ele parece menos certo sobre qualquer ligação entre Berkowitz e um culto nacional organizado.
'Acho que quando se trata disso, as pessoas más de alguma forma se encontram na escuridão', disse ele, acrescentando que gosta de desmascarar histerias. “Eles gravitam um em direção ao outro. Acho que eles fazem isso de maneira aleatória e menos organizada, então nunca acreditei na antiga batalha do bem contra o mal, exceto em nossas próprias mentes.'
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